第224章

方面是为了方便欧洲的其他君区分，另方面也是向表表善意并助他巩固位。

    奥托世的行为常常被后世视为是种自我矮化，但事实，当时的德意志并不是分在乎和位于希腊和埃及的罗位的差别，名他们都是由教皇加冕的君，彼此位平等，在腓特烈世继位后，他沿用了奥托世的习惯，这本无可厚非，但在他接受了塞萨尔世的册封后，“凯撒”这个称呼无疑回归了古典时期低于“奥古斯都”的“副皇帝”的本意，坐实了部的德意志统治者位低于部的希腊统治者的说。