第169节

女子要守节,要从而终,只要改嫁那就是不贞,是对丈的背叛,要遭万唾弃,不可饶恕!】

    ——豁!好严苛的观念。众可算是知道了这背后的依据。

    

    曹觉得有些难以理喻,他本身便不任名教之,儒家那套条条框框反而让他烦闷,此时听后朝还有如此论,更是感到可笑:

    “女不事?当年卓文君孀居家,司相如以琴挑之,遂成百年之好。照这样说,卓文君亦是不贞,倒是成了□□?”

    堂:……

    “咳……”曹植轻咳声,犹豫道,“父,话也不能这样说。司长卿与卓文君佳话,怎么能……怎么能……”

    他说不个字。

    曹横:“我当然知晓!这不是顺着那劳什子理家的论调来说么?那些儒,脑子在想些什么!”

    汉朝。

    董仲舒坐不住了,理是宋儒之,数先贤魂哺育,阐仁,构建序良俗,结果理了个“女不事”??

    “荒唐!简直荒唐!”

    唐朝。

    韩愈眉紧锁:“如此说理,怎可成为?”

    真宗朝。

    皇后刘娥讽刺笑,若论贞洁,她这个改嫁孤女是不是也要被后朝那些理家拉来口诛笔伐?

    另边,洛

    程颐万分愕然猛然起身回,不可置信睛:“兄长!我等理,何时有过这些言论?!”

    程颢同样惊诧,他和多有切磋,对彼此所持之说相当了解,许多观点亦是相者,。他们当然有所讨论,对时不正的嫁娶之风亦不吝批判,可从不曾说“女不事”这样的话啊!

    “当侄女孀寡,父为之嫁遣,尽力,吾等家尚且不禁此事,那后朝是如何以理为标榜?!”

    鹅湖。

    熹淡然凝重的神裂:“而嫁,固为失节,然亦有不得已者,圣不能禁也。祥林本便是被迫,其可悯,岂可以常论苛责?”

    先家个个讶然,然而不论他们有多难以置信,镜确确实实就在诉说着理之恶。

    【这些野蛮而又荒谬的理规矩不仅为统治者所认可,还潜移默化影响世,直到成为“从来如此”的惯例,蚀着世道心,从婶到柳,从统治阶级到普罗众,所有都对此深信不疑。】

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