百
章无双（
）
叶家的
，和别
想象
的
衣
食有着截然的区别。吃的方面。从原料
工直到器皿乃至于摆设没有个环节不挑剔，但却极少
费。长年在起，这家各自的食量
家都心
有数，口味亦然。有多少起吃饭，总有
适的千变万化的菜谱，从早餐餐晚餐，以及
午的差点晚间的夜宵，少量多餐的原则贯穿叶家始终，更有健康平衡的先进的理念为引导，有整个医疗和膳食团队来用各种方式调节每个的身心健康。
衣着亦然。叶家都不喜欢穿得
哨的，家所有
华丽的衣服必然是那套叶韬
自设计督造的铠
，连从不
战场的谈玮馨谈玮莳直到几个孩子们都有，这只是种传统。但平素不管是
门在外还是在家宅
，叶家的服饰永远是简练素净。厚织斜纹棉
之类的材料由于奔狼原量种植棉，价格越来越低廉，但叶家几乎都喜欢棉料的衣服，
质的材料多用于
衣，毕竟爽滑清透，而到了夏
，透气
极好的棉
混纺的衣服在叶家是
。
住的方面就不必说了，叶家堡差不多算是全世界范围舒适的典范。各种新技术的应用让完全变换了摸样。至于建筑和
林方面，概现在都没会多想什么了。叶韬在叶家堡投入的心
比他设计建造其他建筑加起来都多，叶家堡自然是
奂的建筑群。
行……这个方面，可能全和叶家都没有相提并论的资格。想想看，家可是飞艇的明者、制造者和全
飞艇客运货运系统的实际经营者，连叶家几个小子现在都累积了不知道几万的飞行程了，叶问玄叶问机甚至都有叶韬为他们专门设计定制的飞艇来
习飞艇驾驶技巧。
虽然看起来能够和叶家相提并论的家族几乎没有，但实际，除去住和行这两方面，叶家的远没有寻常想象得那么奢华，完全没有个站在整个陆乃至全世界巅峰的家族通常会有的
场和奢靡。他们安安静静
、享受各种各样看起来微不
道的惊喜和快乐，对他们来说，更重要的享受是在
神。他们家在文化、艺术和图书
、剧院建设和剧团培养、在书画摄影等等方面的投入，远比他们在衣食这些于表面的
来得多得多。
而这也成为平举都疑惑不解的问题，他们这古怪的家，到底追求的是什么？
并不是所有都会疑惑这样的问题，至少谈晓培不会。当叶韬静静在丹阳在叶家堡，在刚铎穿梭着，着这样那样的部署的时候，他直在寻找机会和叶韬摊牌。叶韬还不能走，他必须在平
来的帝建设扮演更重要的角
。但统之后让叶韬
休，这是他当初答应的事
。可别说什么帝王心术之类的问题，要是叶韬真的想休，谈晓培还真没什么
阻止他，如果他不愿意
，哪怕安着个再
的官爵都没用。现在他可已经是北疆经略使了，整个帝的北方图。他言
鼎。他之后也不会有什么北疆经略使这个官职了，而是将整个北方分成个州，分设总督，而治理体系也继续沿用北疆经略府现在的框架。实际，整个帝都会逐步转向那个更健康和完善的体系去。不管是谁以后去任北疆经略府现在辖域的总督，要是没有叶韬的认可，恐怕都会寸步难行。谈晓培现在倒是有些
痛了，过早将叶韬提到现在的位置，现在再也没有可以封赏的了，这可怎么？以后倒是可以授之以王爵，只是叶韬也也必在乎就是了……
但接来叶韬家折腾来的静，让全都震惊了回。他们又陆陆续续了系列的书籍，这批可不是技工或者是经营方面的，而是些纯政治、社会。
到入夏时分，
先在整个丹阳的所有书店同时架的是《社会契约论》。
后，《论的神》架。随后，《富论》《利维坦》两本书接连架。除去《富论》，其他科都是启蒙运时期的作品。现在平
幸福富裕，当年诸如《警世钟》《猛回》之类的就不拿来了，太有煽了，效果不还
易让误解他们要造反了。这些启蒙运时期的经典作品。都是完全结了叶韬和谈玮馨所来到的这个时空的现实，进行了完全的重写，他们投注在其的时间和力，难以想象，自然，也绝不是近段时间紧赶慢赶来的。《至于纯粹理批判》这样的，虽然也很有意
，但叶韬和谈玮馨两辈子都没闹明
面说的到底是什么，纯粹拿来糊弄可就不对了。
开始的时候，家也都以为和之前那些书样，都是些技术类的书籍，而当些直对叶韬和谈玮馨这纵奇才的两感兴趣的朝臣和子们终于读完了这几本书，慢慢琢磨着味道不对，逐渐回过神来的时候，叶韬和谈玮馨已经跑回叶家堡躲清静去了。这些到底能够引起多少的注意，会引起什么反应，他们多少有些料到。而在平统在即的时候，忽然抛君权并非神授，家不是根据神的意志而是们通过社会契约创造的，君权也不是神授的，而是授予的诸如此类的观点，实在是惊世骇俗……些守旧的臣和子看到这些，惊吓的浑身战栗，而些不好的猜测也在些心开始转：到底叶韬家准备什么？
戴云回到了叶家堡，临时负责战区
