江山如此多娇IF(1)

读作麦与卡苏米,译为舞与霞的这两名女忍者,不远千,跨过海,来到明朝,可不是为了什么神,而是为了保命,儒家文化圈的年方式是年号,1467年既是明朝的成化年也是本的应仁年,这本列岛为重的事就是以细川氏与名氏为的两集团为拥立谁为新幕府将军而爆的战争,这场战争及全本而且持续时间长达年之久,终以名氏所率的军战败而结束,史称应仁之,此事被后世认为是本战的开端。

    明实行海禁,设在宁的浙市舶司专负责和本之间的官方勘贸易,但在执行并不是那么严格,两之间的间贸易也很是兴盛,这类当然这些商船肯定不会去停靠官设码,毕竟睁也是有限度的,这些走船都停靠于见不得的港湾。

    成化年时尹则正在宁协助家族进行走贸易,此时距离应仁之结束尚有两年,军此时于极劣势,复近在前,抗拒又是类的本,舞与霞可不想给注定失败的军当灰,趁着任务就藏匿于本赴华的商船之,不巧这艘商船所停靠的方正是尹家所控制的走港湾,于是就落入了尹则的手

    忍者总归是要有的,怎么看尹则都是个还可以的,抱着此等心态,舞与霞就成了尹则的仆,保命嘛,不寒碜,同时因为通紧缚术,舞与霞很快就成了尹则亵玩名女掌门的得力助手。

    漫长的禁室培也是摸清了名女掌门的特质:多闻仙子因从小就修行魔销魂舞故身体柔韧好,乃是施展捆绑绳艺的不选;峨嵋乃是普贤菩萨的道场,故峨嵋派都是尼姑,诵读佛经可以说是基本功的基本功,想真因此练就了副好口,乃是口品萧的不选;华派掌门宣淑真则是身负名器之的重峦迭翠,乃是媾的不选;剑派门因多借后庭泄心火,嬛真的谷道乃是销魂的,正所谓谷道热肠。

    接来的几文字凸显了尹则还是名重度放置play好者,壁的间位置都矗立着个游街木栏囚笼,此等囚笼的特点就是部为枷板,分别被涂成绿,红和黑,正是对应了灵的颜,尹则每去刑部工前都会给真仔细喂食灌,然后在娇躯施展缚艺捆成后手拜观音,戴口球和罩后再关进对应的囚笼,然后给舞与霞看管,由于颈被枷板卡住,真只能保持身体直立的憋屈姿势,直到回来方能解脱,而在等待归来的期间自是少不得被舞与霞番调教。

    此时此刻,尹在陈靖心目的形象不再是隐隐于朝,而是于朝了,谁能想到从品的刑科左给事居然在囚室豢养了多少湖男梦寐以求的方真女呢?。

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