类，因为距今5300年前
原本
用
资源稀缺，即使是蛇纹石料，也显得非常难得。
仰韶文化既没有现规模宏
的庙宇和祭坛，也没有现量
雕细刻的质礼器群，在物质
和神方面显得较为单纯和古朴。
综
，包括我之前说的泰
汶口文化，也是有器
土的，之所以说少，都是和良渚、红这俩疯狂制作器的文化比，显得少而已。
有部分
者认为，以规模礼器为
表的北方红文化和南方良渚文化均为文明起源期的神权模式，因为铺张
费，所以文化断，没有直接的后继者。
以灵宝
坡仰韶文化庙底沟类型属于文明起源的王权模式，因为崇尚节俭，不费资源，所以能催王权
家。
诸此种种，仰韶文化虽然‘落后’，没有进入‘文明’，但不能说它不是华夏起源之
。
它绝对是，从仰韶到龙时，间有非常明显的过渡遗
，那就是‘庙底沟
期’，距今2900年。
完
衔接了仰韶和龙。
它和汶口文化，分别进化成了龙
文化，‘陕·龙’、‘原龙’、‘海岱龙’。
华文明就是这么不停
收壮起来的。
科研究表明，在距今5300-5000年前后，了次重气候改变。在这百年
，新石器时晚期的很多文化消失了。
5300年前后，南方长
游的溪文化，ah淮河
域的
家滩文化消失，同时良渚文化现，良渚的器明显受到了家滩文化强烈的影响。
5000年前后，北方辽河域的红文化
。
4900年前，黄河游的典型仰韶文化也消了。
同时期的古文化，只有位于·
半岛，泰周边的汶口文化得以直传承
来，直到4300年前才彻底。
那次剧烈气候变化到底剧烈到什么程度，今
无
得知。但这无疑催了文明的诞。
良渚文化在5300年前现，并开始修筑
利工程。之后在4900年前，完成筑城。
毫无疑问，良渚是文明先驱，应劫而。
它的成功模式，被很多文化习融
，继而开启了龙时。
但龙并不是‘种’文化。
仰韶、汶口虽然都被淘汰了，了，但是
‘旧有的文化消’，不表原来的族了……他们是进入到了新时，只是原本的文化结构不再适用了而已，文化
核还在。
后后，还有点，那就是仰韶的核心区域，实际并没有掘。
黄土
原的南佐遗，距今5200年至4600年。去年才开始挖，环壕现有600万平米，比同时期的‘苏尔乌鲁克城’要，和良渚遗差不多。
由此才知道，挖了那么多年的仰韶，原来多是外围……
北那片宝，考古进展直不多，并不是没有挖，而是没钱没。
近几年长域的考古成果斐然，良渚、石家河、星堆，仿佛忽然之间无数的成果冒来了，很原因是当的部门有钱……且考古工作者
堆，尤其是浙区。
这是待遇差距导致的……
华文明是多
起源，太多方没有被关注，我认为，黄土原定有惊喜。
另外还有陶寺和石峁，这都还没怎么挖呢……
为了溯源文明，考古界的佬，在陶寺、石峁、良渚面选，选择了良渚。说‘我们当时就把宝压在良渚了’。
结果当然也很好，实
华
千年文明。
但不表考古到此结束，等石峁挖完，可能也有颠覆
的现。
石峁遗那边的气候，以及石
城的载体，是极有可能有文字留来的，如果有，那是石破
惊的现。
当然不管有没有惊喜，原心论可以推翻了，
因为无论南佐、石峁还是陶寺，都不在河·南。南佐在甘·肃，石峁在陕北，陶寺在·。再加浙的良渚，湖·北的石家河。
原在同时期被界戏称‘文化洼’。
隐隐约约，个古环河·南文明圈，都要浮现了……
这就是满星斗，汇聚于原而成华夏的格
。
不是某个方的文明，作为唯起源。而是多个起源，在求同存异，终融在了原……
……
－－－－－－题外话－－－－－－
：抱歉。
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